Митрополит Петербургский и Ладожский разослал благочинным Петербурга циркуляр, а они должны были, в свою очередь, передать весть священникам: отныне крестить в православных церквях следует только после обязательной катехизации. Если же мирянин отказывается от нее, то его не станут крестить, а отправят домой «подумать».

Получается, что придти в церковь и буквально потребовать крещения на следующий день, как это обычно бывает в России, больше не получится. Катехизация — это изучение основ христианской веры и вероучения церкви. Ее должны будут пройти все взрослые и дети старше 12 лет, желающие креститься. «Недопустимо совершения таинства Крещения над людьми, не желающими готовиться к участию в таинстве», - говорится в проекте документа, опубликованном еще в ноябре 2011 года «для общественной дискуссии».

Если же мирянин отказывается проходить катехизацию, рекомендуется отложить крещение «до времени осознания человеком подлинного смысла этого таинства». Причем как долго, сколько и чему вы будете учиться, станет определять священнослужитель в каждом конкретном случае. В целом, при подготовке к крещению человек изучит символы веры, избранные места Священного Писания, основы христианской нравственности, получит представление о грехах и добродетелях.

«Сколько ни спрашиваю родителей или тех, кто хочет креститься — зачем вы это делаете? Не знают, говорят какими-то клише. Из десяти заповедей хорошо, если назовут «не убий» и «не укради», - сетует настоятель Благовещенского собора Шлиссельбурга Евгений Горячев. Он рассказывает, что до 2009 года в Петербурге было всего десять приходов, где к крещению действительно готовили. Теперь же эта норма будет постепенно внедряться во всех городах и деревнях России. В проекте регламентирующего документа указан и необходимый минимум подготовки: 2-3 беседы о православном вероучении и церковной жизни. В крайнем случае, если желающий креститься болен и пройти катехизацию не может, с ним побеседуют уже после крещения, когда ему станет лучше. А вот за младенцев и детей старше 12 лет обучение должны пройти их родители и будущие крестные.

«Уместно призвать родителей и восприемников подготовиться к участию в Крещении их детей личным участием в таинствах Покаяния и Евхаристии», - говорится в проекте документа.

По мнению священнослужителей, эти правила считаются новыми ошибочно. Они исполнялись с самого начала образования христианской церкви, однако в последние сто лет этому мешали большевизм и перестройка. «Даже покупка утюга нас не удовлетворит, пока мы не проверим все гарантии производителя. Почему-то современное светское общество стало воспринимать нормой «крещение по первому требованию», - объясняет на элементарном примере Евгений Горячев. Он добавляет, что к любому важному событию в жизни человеку следует готовиться. «Например, Новый год: вы убираете квартиру, прежде чем пригласить гостей. В противном случае, дата наступит, а праздника не будет», - говорит он. К крещению тоже следует относиться как к празднику, а не как к формальности. Церковное начальство потеряло 20 лет, в течение которых могло бы постепенно приучить народ к катехизации. Поначалу инициатива о введении обязательной подготовки к крещению, исходила только от духовенства, однако наконец она дошла и до епархий.

Поток желающих креститься не снизится из-за возвращения в обиход старых правил, считают священнослужители, а лишь «отсечет лишних». Даже если человек впоследствии от крещения откажется, церковь все равно будет считать это победой. «У меня был такой случай. Девушка очень скептично относилась к нашим беседам. Но во второй и третий раз она уже слушала внимательно, предельно сосредоточившись. Потом она на крещение не пришла, но я считаю это победой: значит, зерно серьезности в ней было посеяно», - говорит Евгений Горячев. По его словам, священнослужители больше не хотят продавать мирянам «кота в мешке», не объясняя, что следует за обрядом крещения.

Тяжелее всех изменения воспримут в сельской местности, деревнях, считает протоиерей, духовник петербургской Духовной академии Вячеслав Харинов. «Селяне приходят ко мне, истерзанные алкоголем и социальными проблемами», - рассказывает протоиерей. Чтобы убедить их чему-то научиться, священнику придется жить рядом с ними, постоянно общаясь с паствой. «Если людям объясняют значение каждого символа, используемого в обряде крещения, то они теряют скепсис и выходят из церкви потрясенные, совершенно с другими глазами», - отмечает Харинов.

Согласно циркуляру, в каждом приходе должен быть помощник-катехизатор. Однако если эта должность не укладывается в штатное расписание, то священникам позволяется отказаться от такой «роскоши». В случаях, когда человек не может долго беседовать с катехизатором из-за вынужденной работы, на помощь частично приходит интернет.

«Это полезно, ведь, как известно, 70% россиян причисляют себя к православным и только 3-5% серьезно относятся к крещению. В интернете существуют порталы, на которых можно найти ответы почти на все возникающие у мирянина вопросы», - рассказывает главный редактор одного из таких ресурсов Кирилл Танцирев. По мнению Евгения Горячева, многие священники и сами не готовы обучать крестящихся: либо по привычке, либо потому, что им самим требуется катехизация.

«Я не убежден, что инерция сразу будет побеждена. Нам еще не скоро ждать, пока изменения будут приняты всеми», - считает настоятель Благовещенского собора.

Карина Саввина