Власти Эстонии, Латвии и Литвы вновь начинают играть в опасные исторические игры

В этом году в Прибалтике – Риге, Вильнюсе, Таллине – 9 Мая оказалось под запретом. День Победы в этих странах перенесли на 8 мая. А все, что люди попытаются организовать 9-го, объявят вне закона.

Где-то месяц назад автору этих строк довелось побывать в небольшом эстонском городке Лихуула, который находится примерно в сотне километров от Таллина. Кирха, двухэтажные дома на главной улице, призраки умершей промышленности. Один из тех городков, которые обычно замечаешь только потому, что на шоссе приходится сбрасывать скорость. Лихуула не представлял никакого интереса, если бы не являлся неофициальной столицей эстонского национализма. И, наверное, можно сказать, национализма во всей Прибалтике. Именно здесь официально чтут память солдат национальных легионов СС, прежде всего – Эстонского. Даже первый памятник им установлен именно в этом городе. Памятник тем самым солдатам, среди «подвигов» которых – сожженные до последнего человека деревни в Ленинградской и Псковской областях, тысячи расстрелянных советских военнопленных и рабочих. Деяния эстонских эсэсовцев были отдельной строкой отмечены на Нюрнбергском процессе...

Впрочем, обычные жители Лихуулы вряд ли задумываются о сомнительном «столичном» статусе своего городка. «Центром прибалтийского неонацизма» Лихуулу сделали прежде всего политики и фанатики. Например, бывший глава волости Тийт Мадисон, который прогремел на весь бывший СССР своими акциям в память легионеров СС и когда-то заслуженно отсидел срок за антисоветскую деятельность и попытку государственного переворота. Мадисон считает своим главным достижением состоявшийся два года назад перенос «Бронзового солдата» из центра Таллина на кладбище на окраине города. Однако до последнего времени официальные власти Эстонии в упор не замечали эпатажных выходок Мадисона. И лишь в конце прошлого года – осторожно и корректно – они осудили радикальные проявления неонацизма. Но это связано, скорее, с попытками правительства Андруса Ансипа (который лично отдал приказ демонтировать «Бронзового солдата» с Тынисмяги) наладить контакты с Россией.

В противовес налаживанию контактов с Москвой члены правящей в Эстонии коалиции запретили – пока негласно – 9 Мая. Официальная церемония памяти павших назначена на 8 число, то есть на день, который считают Днем Победы в Европе и США. По формальным признакам это понятно: Эстония, как и Латвия и Литва, входит в Европейский Союз. Однако проблема в том, что местная полиция уже получила приказ «обеспечить порядок» 9 мая…

По данным из разных источников, в День Победы полицейские силы будут направлены на Воинское кладбище Таллина, куда в 2007 году перенесли «Бронзового солдата». Также силовики будут контролировать обстановку на площади Тынисмяги, где два года назад произошли столкновения защитников монумента с полицией. Дополнительные силы полиции прибудут и к мемориалу в Марьямяги, где рядом с советскими памятниками несколько лет назад установили немецкие кресты – в память о солдатах вермахта и СС, которые умерли в военном госпитале, располагавшемся на этом месте. Оппозиционеры, с одной стороны, опасаются провокаций, которые приведут к столкновениям со стражами правопорядка, с другой – ждут задержаний ветеранов, которые могут прийти на Воинское кладбище, Тынисмяги или Марьямяги с советской символикой, тем самым нарушив закон.

Тем временем в Риге мэрия и вовсе запретила любые мероприятия 9 мая. Как ожидается, полицейские возьмут под охрану площадь перед мемориалом Воинам-освободителям (от проекта сноса этого памятника отказались опять же в 2007 году). Полицейские будут дежурить и перед памятником Латышским стрелкам. Латвийские оппозиционеры, как и их эстонские собратья, опасаются арестов ветеранов Второй мировой...

У членов Антифашистского комитета Латвии есть все основания ждать худшего: 16 марта, в день памяти легионеров СС, только в Риге были задержаны два десятка антифашистов, которые пытались выйти к памятнику Свободы. Зато ветераны СС и неонацисты беспрепятственно дошли от Домского собора до монумента и возложили свои цветы.

Тем временем в Литве эта проблема, к счастью, стоит не так остро. Но все официальные мероприятия также назначены на 8 мая. А 9-го органы правопорядка будут усилены.

Между тем 2009 год – знаковый для Прибалтики: 65 лет назад Эстония, Латвия и Литва были освобождены от немецко-фашистской оккупации. Так было написано в советских учебниках истории. По версии же националистов, 65 лет назад Советский Союз второй раз – после 1940 года – оккупировал Прибалтику. На 46 лет – до 1991 года.

Можно ожидать, что к осени споры о том, что произошло 65 лет назад, достигнут апогея. К тому же они будут подогреты другой – уже круглой – датой: 70 лет пакта Молотова – Риббентропа. Новые интерпретаторы истории считают, что именно этот пакт позволил СССР оккупировать независимые страны, коими Эстония, Латвия и Литва были с 1918 года.

По формальным признакам историки-националисты в Прибалтике правы: в 1939 году Москва и Берлин действительно переделили Восточную Европу, определили судьбы независимых стран. Всегда трудно спорить с фанатиками, которые ловко манипулируют фактами. Однако неизменными для многих людей остаются самые простые вещи. Во-первых, общепризнанные факты чудовищных преступлений Третьего рейха, в том числе и против латышей, литовцев, эстонцев... Во-вторых, освобождение Прибалтики от фашистской оккупации.

Наконец, история – это не только официальные документы и принятые в верхах политические решения. История – это сумма жизней многих и многих людей – наших прадедов, дедов и отцов. Мы зачастую не можем понять даже тех, кто живет с нами рядом и в одно время. И уже поэтому не имеем права осуждать тех, кто жил до нас. Две идеологии – национал-социализма и коммунизма – ломали не только границы стран, они ломали жизни людей. Молодые парни верили красивым пропагандистским россказням и делали свой выбор. Суд в Нюрнберге разрешил этот спор...

Удивительно в Прибалтике другое: вполне взрослые и солидные люди в наши дни ведут себя как подростки в пору переходного возраста – отрицают все и вся. Но проблема не только в политиках Эстонии, Латвии и Литвы, которые тасуют историю и жизни людей, как колоду карт, часто передергивая их, как профессиональные «каталы». Проблема в том, что именно сейчас, когда вся Прибалтика переживает самый жестокий экономический кризис со времен Великой депрессии, никто не пытается остановить бытовой национализм. И начинает казаться, что именно эти политики-каталы никаких уроков из истории не извлекли. Притом что параллели между Германией 1930-х годов и нынешней Прибалтикой очевидны. И – очень и очень опасны.